( خ ) ذه كالأعراف وخلفا ( ذ ) ق ( غ ) دا . فأول التوقف لهشام طريق الحلواني . 4 . عليهم : ميم الجمع . وضم الهاء ليعقوب . وسبق توقف حمزة . القراءة قالون واندرج حفص . 4 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير ووجه لابن جماز . روح بضم عليهم وليس لرويس تخفيف في لفتحنا على القصر . 3 هشام بالتشديد وهذا طريق الحلواني . أبو جعفر بصلة الميم . رويس بضم هاء عليهم . 2 قالون بتوسط المنفصل واندرج عاصم . قالون بصلة الميم . يعقوب بضم هاء عليهم . ابن عامر ما عدا الرملي بتشديد لفتحنا وذلك لأن للمطوعى الفتح والإمالة في ذات الراء وليس للرملى إلا الإمالة . رويس على هذا الوجه بضم عليهم . أبو عمرو بقراءة القرى بالإمالة وقصر المنفصل وتخفيف لفتحنا . ثم بالتوسط في المنفصل والتخفيف واندرج الكسائي وخلف العاشر . الصوري على هذا الوجه بالتشديد في لفتحنا . النقاش بالطويل والتشديد في لفتحنا ولاحظ له عدم الإمالة في القرى . حمزة على ترك السكت في المفصول بإمالة القرى وطويل المنفصل وتخفيف لفتحنا وضم عليهم وسكت أل . ثم بترك السكت في الأرض . 1 الأزرق بالنقل والتقليل في القرى وطويل المنفصل وقصر البدل والتخفيف في لفتحنا . ثم بتوسط ومد البدل . الأصبهاني بفتح القرى مع قصر وتوسط المنفصل . ابن ذكوان ما عدا الرملي بالسكت في المفصول ، أل والتوسط في المنفصل والفتح في القرى والتشديد في لفتحنا . حفص على هذا الوجه بتخفيف لفتحنا . النقاش بفتح القرى والطويل والتشديد في لفتحنا . الرملي بالإمالة في القرى والتوسط في المنفصل وتشديد لفتحنا . إدريس على هذا السكت بالتخفيف في لفتحنا . حمزة بإمالة القرى وطويل المنفصل مع ترك السكت فيه وضم هاء عليهم وقراءته بالتخفيف في